自由開講》母語教育有助族群尊重

◎傅彥龍

去年10月,本土社團呼籲將原住民語、閩南語、客家語列為十二年國教課綱中的必修。另外,作家朱宥勳也撰文指出本土母語有權在國文課占有一席之地。但有人質疑,認為語言不統一,國家內部會因語言不同而產生隔閡,甚至瓦解。但真的是這樣嗎?

國家內部產生隔閡和瓦解的問題,往往牽涉到不同文化背後的權力結構,以及過去形成此一結構的政策,不能直觀地歸咎於語言的不同。

政府在1945年到1970年間,利用單一的國語政策,希望藉此去日化、建立中國化認同、凝聚反共意識,更在1970年到1987年間貫徹「獨尊國語,壓抑方言」的國語統一政策,傾國家之力,獨尊中華文化與中文,貶抑原住民、閩南、客家語言,視之為非正統的、次等的,並加以限制。例如在學校與公家機構裡禁止講「方言」;電視和廣播的「方言」節目不能超過一定時數;電影院裡不准有「方言」口譯等。這些政策,造成不同語言之間的權力不平等,長久以來醞釀被壓抑族群的不滿。更不用說,國民黨政府於戰後撤退來台,在二二八事件屠殺異議者,以及其後對台實施長達半世紀的威權統治,這些行徑埋下來長期族群衝突的種子,更是國家內部族群衝突的原因。

所以,我們不能這麼簡單而絕對地認為:「國家內部是因為語言不同而產生隔閡」。比起語言不統一,國家以不平等的態度來對待國家內部通行的各種文化,反而會產生更大、更長遠的負面影響。

反過來說,語言不統一也不必然造成國家的分崩離析。倘若政府可以帶頭將母語納入義務教育,藉由教育和文化政策使不同族群、語言、文化的人向彼此學習,促進不同文化間相互了解、同理和欣賞,減少因為不熟悉而生的偏見與歧視,反而是促進國家內部尊重多元文化的機會。否則,只會一再發生「我把你們當成人看」的事件:表面上好像尊重不同文化,實際上依然在腦子裡隱含著對其他文化的偏見與貶低。

(台大學生)

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  • 作者認為,藉由教育和文化政策使不同族群、語言、文化的人向彼此學習,促進不同文化間相互了解、同理和欣賞,減少因為不熟悉而生的偏見與歧視,反而是促進國家內部尊重多元文化的機會。(資料照,記者黃文鍠攝)

    作者認為,藉由教育和文化政策使不同族群、語言、文化的人向彼此學習,促進不同文化間相互了解、同理和欣賞,減少因為不熟悉而生的偏見與歧視,反而是促進國家內部尊重多元文化的機會。(資料照,記者黃文鍠攝)

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